第一章 村中贵族
鸟择良木而栖，人选富地而迁。 各地域因为地理位置迥异，土壤环境不一样，生产力水平、城市发达程度截然不同，于是，产生了人民群众进行远途迁徙、异地而居。垭顺市，就是典型的移民城市，初了少数土著，大部分居民，均是外地而来；此地，依山傍海、风景宜人；四季如春、得天独厚；不仅空气清新、阳光充足，地势平坦、土壤肥沃，利于种植农作物。上世纪50年代一直到90年代初，南方某省西部若干个贫瘠县城的农户，陆陆续续往省内南部方向迁徙，安家落户目的地就是南部的垭顺市区域内的若干个村庄，浩浩荡荡的迁徙队伍里，主要以青丹县的群众居多，许许多多的农户，自西往南迁徙，解放后从青丹县迁徙垭顺市，从穷山恶水的籍贯地，背井离乡，移居异域，谋求发展、安居乐业。
移民村庄——刮布村，是故事主人公“程溜娄”的出生地，是垭顺市管辖范围内的青丹县移民群众聚集地之一。程溜娄出生于八十年代初，家里兄弟姐妹共四人，程留娄是家里的长男；婴儿期起，人们都亲切称呼他为“娄子”。八十年代初，垭顺市城市形象，还是一副渔村模样，城市面貌，相对落后，但是这座滨海城市，农业、渔业，比较发达，港口码头、著名景区众多，相比省内其他贫困市县，优势也是不言而喻。当年，恰逢国家土地改革，执行分田到户的政策，程家的近祖、家族派系从外地移居过来刮布村的时间较早，近水楼台先得月，在分田政策颁布之前，他们已经是当地村庄生产队的一份子，直白一点说，咱也是有生产队“编制”的人，虽然比不上国家单位的公务员，但也是地道的农村“参公”。村里响应分田政策，在一些村里带头人的带领下，号召村民集体集合，娄子家与众家族宗亲、具有一定规模的其他村里农户，蜂拥而至，到指定地点，兴高采烈地遵照生产队安排，欢欢喜喜地领取了若干田亩，同时领了相关部门登记在册的“土地承包经营权证”，俗称“田证”。在这种移民村庄，拥有田证，相当于握有北大清华的毕业证书一样，无比金贵。也许是上辈子修来的福份，祖上自外地远途而来的农民群众，如今不仅在迁居地有了本村户籍，而且还有了耕地、田证，也算是“取得真经，修成正果”，在一定意义上，被当地接纳、认可，名正言顺地成为了所谓的“当地村民”，这些人从此逐步融入当地社会，时常以“垭顺市本地人”的名号自居，引以为豪。
有趣的是， 分田到户政策执行完毕后不久，刮布村以及附近两个青丹县移民聚集的村落，出现了一种奇特的景象:已经安居于此
的群众呼亲唤友，籍贯地的亲戚、同乡纷沓而至，陆续涌入大批青丹县移民；几年间，该地区出现了史上规模最大的移民潮，移民们寻地盖房，蜂屯乌合，偏安一隅。这些后来的移民，大部分赶上了当时当地入户政策的末班车，成功入了当地户籍，虽然这些后来者有了当地户籍，但没有生产队组织，也没有田亩，并未真正被当地村委会认可和接纳，形成“散兵游勇”的状态。外头人认为谁谁是哪个村的人，身份证信息也显示他们是垭顺市某镇某村的村民；虽然如此这般，但这些人，在所居住的村内，并没有得到当地村民的认可，而且隔阂比较大，虽然操着一口同样的方言，但显然，他们与当地村民是不同层面上的两类人。
这些后来而居的庞大群体，因他们无当地村庄生产队分发的田亩，被当地村民定义为“新移民” ， 新移民的宅基地比当地村民狭小很多，许多当地村民除了有耕地、宅基地，而且早年就事先开垦、占领不少坡地、林地，占据相当广阔的土地资源；另外，村民资格不平等，无论是国家给予农村的任何福利或是有明文规定的村民权利，新移民均无资格享有，正因为如此，相形见绌，这些新移民归属感比较差，永远被当地村民以“来此谋生的外地人”这种眼光看待。相较而言，“老移民”们，早年就被当地村庄纳入生产队，非常荣幸地获得这种身价极高的“正规编制”。他们得到政策的恩惠，赶上历史上绝无仅有的好时机，及时分到土地资源且获得证书。田证在手，天下我有，这本红色的小本子，犹如他们的“贵宾证”，也就是此证，最大程度地让他们“鹤立鸡群”，在村里地位那是相当地高，本地诸多利益，均优先享有，因此，成就感十足，常常自诩为“贵族”。综上所述，娄子出生自“名门望族”，身份、地位，不言而喻，那肯定是相当“显赫”。所以说，选择大于努力，会“精准”投胎也是一种高超的技术，盖茨儿子出生在盖茨家，芸芸众生，则只能出身贫寒。
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